第四十章 大胆分析与小心求证（5k）[1/2页]

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比企谷仰起头，面色严肃而呈现思索状，声音低沉：

“请仔细说说。”

“好。”

霞之丘点头，自信而运筹帷幄的模样别具魅力。

也只有在这种时候，她才能摆脱些许“整天看着比企谷这些探员们上前线而只能在后方无力祈祷”的无力感，她才觉得自己真真正正的在发挥作用，在为大家一起活下去和守护世界的日常而贡献一份力量。

“第一幅壁画的神魔，是这个。”

霞之丘把桌子上三张A4纸最左边的那张拿起，递给比企谷看，最上面的正是洞窟里的照片。

比企谷看向霞之丘标注在下面的文字资料，可霞之丘的讲述比文字资料更精炼，这让比企谷又抬起头专心倾听霞之丘的话：

“下半身是苍蝇，上半身是牛头人，整体的画风邪恶而混乱，这个样子让我立刻就想到别西卜，他的嫌疑最大。”

“在所罗门的著作中，别西卜被刻画成巨大的小牛或长尾巴的公羊，另外，他最有名的形态正是巨大的苍蝇，因而也有苍蝇王的名讳……牛头人与苍蝇结合的神魔，不是祂又能是谁？”

“你分析的对，继续说。”比企谷若有所思的点头。

其实他看到那个苍蝇的时候就想到了著名的苍蝇王别西卜，只是上半身的牛头人形象让他对那个猜想十分不确定……现在听霞之丘说了，他才知道别西卜还有过化身为牛的形象。

“看这里。”霞之丘拿起桌上的另外两张A4纸递给比企谷，上面记录了霞之丘对另外两位神魔的分析。

“第二位神魔的形像宛如饿鬼，剃着光头，手持人之手足和头颅，可让人疑惑的事情就在于它的画风竟然还明显带有肃穆庄严的意味，排除掉画师发了疯这个可能性，我将怀疑的目光投向了佛教。”

“话说，你还记得洞窟上那串处于第二幅壁画下面的那串文字吗？”

“啊，那个啊。”比企谷对那个印象深刻，“如果我没有认错，那应该是梵文吧？”

“没错，就是梵文……梵文和那种凶恶与庄严混合的风格，这两条线索已经很明确的指向佛教；而事实上，我果然在佛教的八部鬼众中找到了类似的形象。”

“就是这个。”

霞之丘从那一堆资料里翻出一张纸，递给比企谷，

“对比一下，是不是很像。”

比企谷接过那张带有图片的纸，把它和第二章A4纸上洞窟壁画的照片相对比，果然发现，祂们虽然在样貌和细节上有区别，但都有光头，都状若恶鬼，都手持人的手足、头颅。

“这尊神魔叫毗舍遮，梵文叫做Piśāca，是八部鬼众之一，是著名的食精气鬼，在密教的传说中，其形像皆如饿鬼，手持人之手足或头颅……这和你看到的壁画形象高度重合。” ”

“据《 吠陀》记载，毗舍遮的地位在罗刹之下，是害人的恶鬼，在佛教中属于被驱逐的鬼类，但也有受佛教化从而发誓保护修行人者。与 乾闼婆同属东方持国天王所统领。”

“在《夜柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》中，祂被大量提到，往往是与其它几种非神的怪物，如阿修罗、罗刹、夜叉等并举。”

““据《玄应音义》卷二十一、《慧苑音义》卷下、《慧琳音义》卷十八所述，祂是啖人精气或啖食血肉之鬼。通俗点说，就是祂们食人血肉，专吃死尸。”

“有时候祂们也变化形状钻进人类体内。它们在黄昏时游荡于街头和人类住宅附近，据说不小心撞见它们的人在9个月内必死无疑。一般来说，人们认为它们是死人的鬼魂幻化而成；但毗湿奴往世书说，它们是迦叶波之子，或是因梵天的愤怒而产生。”

霞之丘自信的引经据典，各种典籍经义信手拈来，既像是最优秀的属下再像上司汇报自己一年的辉煌业绩，又像是闻名遐迩的大演讲家在台上做着深刻而有力的演讲。

比企谷砸吧下嘴巴，不知道是不是错觉，明明今天霞之丘的气色前所未有的差，他怎么觉得她的魅力正前所未有的高呢……

……

“最让我确定祂身份的就是，毗舍遮的护法真言与洞窟上的那段话一模一样。”

接着，她用梵文念诵冗长且晦涩的护法真言，语调莫名庄严而神圣：

“南无三曼多勃驮喃，比旨比旨，丝哇（二合）哈！”（Namaḥ samanta buddhānām, pici pici, svāhā!）。

比企谷紧抿嘴唇，果然，二者一模一样。

顿顿语气，霞之丘继续说道：

“确定了第二位的身份，我又去研究第三位。”

“在我说出那个名字之前，先背一段很有名的话给你听，我想，就算你没听过，也至少应该有所耳闻。”

“你勾起了我的兴趣。”

比企谷饶有兴趣，伸手做出“请”的姿态。

霞之丘微微垂首，声音带上肃穆的意味，背诵起一段传颂无尽地域和绵延千年的经典：

“我看见，羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说，你来。

我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓。并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。

揭开第二印的时候，我听见第二个活物说，你来。

就另有一匹马出来，是红的。有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀。又有一把大刀赐给他。

揭开第三印的时候，我听见第三个活物说，你来。

我就观看，见有一匹黑马。骑在马上的手里拿着天平。我听见在四活物中，似乎有声音说，一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦。油和酒不可糟蹋。

揭开第四印的时候，我听见第四个活物说，你来。

我就观看，见有一匹惨绿色马。骑在马上的，名字叫做“死亡”。阴府也随着他。

有权柄赐给他们，可以用刀剑，饥荒，瘟疫，野兽，杀害地上四分之一的人

……”

真是冗长的话语，但其中确实蕴含了很多不容忽视的信息。

比企谷挑挑眉，

“我倒是不知道你背圣经也能背的这么熟练……显然，这总不能也是常识吧。”

这么长一段话，不稍微下点功夫可不会背的如此一字不差。

“嗯，就这段《圣经》来说，大概、的确不算常识。”霞之丘耸耸肩，“但作为文职人员要博览群书才能为协会更好服务，这件事可就是常识了。”

“而我，比别人做的，”霞之丘比划着手势，大拇指和食指指尖留有一点缝隙，“又好了那么一点点。”

“嘛，不过这都不重要。”霞之丘一甩手，

“重要的是，你听了这个，有想法没有？”

比企谷的回答毫不犹豫而且衔接问题衔接的毫无空当：‘有，揭开第三印，黑马骑士。’

“对，黑马骑士！”霞之丘啪的一拍手，“饥荒！”

“骑着高大黑马的骑士，骑在马上的手里拿着天平，结合分析第二幅画风和身份比第一幅圣洁庄严、第三幅的画风又更加圣洁这一现象之后……”

“我将他的身份锁定到圣经里的天启骑士，饥荒。”

“有道理。”比企谷当然不会不知道天启骑士，有太多的传说和影视作品都关于祂们，传闻中他们将伴随末日出现，带来人类的终焉，

比企谷点头赞头，又叹了一口气。

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